|
|
|
|
بحـــــور اللـــغــــة العـــربيّـــة
مالفرق بين الاسم والفعل؟سمع سامع الاسم يقبل ال التعريف والفعل لا يقبلها السَمِعَ السامع الاسم يقبل التنوين الفعل لايقبله سَمِعَا ً سامعا ً الاسم يقبل حرف الجر والفعل لا يقبله بسَمِعَ بسامع
فأي كلمة سبقت بحرف جر أو ال التعريف أو نونت{ ٌ ً ٍ} فهي اسم وحين نحتار في تحديد ماهية الكلمة هل هي اسم ام فعل ندخل عليها ال التعريف لنرى نوعها شرط ألا ّ تتصل بضمير
الأفعالالماضي والمضارع والأمر الأمر هو الفعل الدال على طلب {اكتب, احفظ , اسمع } أما الفعل الماضي والفعل المضارع فلا يدلان على طلب باستثناء حالة خاصة للفعل المضارع ولكن بشكل عام لا يدلان على طلب إذاً كيف سنميز بين الفعل الماضي والمضارع؟ ندخل سوف على الفعل فإن قبلها كان مضارع وإن لم يقبلها فهو ماض سجد:{ سوف سجد} لم يقبلها الفعل فهو ماض يسجد{سوف يسجد} قبلها فهو مضارع
دائما يعرب:فعل ماض مبني على الفتح \ السكون \ الضم لكي اتوصل الى اكتشاف علامة بنائه أبحث عن الحرف الأخير دائما في الفعل وألفظه لأرى أي الحركات هي الموضوعة عليه جلبتُ: آخر حرف في الفعل هو الباء{هو جلب}ألفظ الكلمة كاملة وانتبه إلى حركة حرف الباء فتظهر ساكنة سمعوا: آخر حرف في الفعل هو العين{هو سمع} ألفظ الكلمة كاملة وأنتبه إلى حركة العين فتظهر مضمومة والآن لنرى الخارطة الذهنية التالية
نلاحظ عند لفظ الافعال ان الغعل يبنى على الفتح إن لم يتصل به شيء\إن اتصلت به ت التانيث الساكنة\ ا الاثنين سجد:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة سجدتْ:فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التانيث سجدا: فعل ماض مبني على الفتحة لا تصاله بالف الاثنين يبنى على السكون إن اتصلت به :ت الرفع المتحركة\ن النسوة\نا الفاعلين سجدتُ:فعل ماض مبني على السكن لاتصاله بتاء الرفع المتحركة سجدنَ:فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة سجدنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين يبنى على الضم إن اتصلت به: و الجماعة سجدوا :فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
ملا حظات لابد منها كيف أفرق بين تاء الرفع وتاء التأنيث؟؟ تاء الرفع تحرك بالفتح او الضم او الكسر وتدل على احد الضمائر التالية كتبتُ{أنا} كتبتَ{أنتَ} كتبتِ{أنتِ} أما تاء التانيث فساكنة دائما الا إن جاء بعدها ال التعريف فتكسر وتدل دائما على الضمير هي :كتبتْ{هي}
هاااااااااااااااااااااااااام لا حظ الامثلة التي ذكرناها في الفعل الماضي كانت كلها افعالا صحيحة الآخر ما معنى صحيحة؟؟؟أي ليس في آخرها حرف علة{ا,و,ي} سجد ووجد وكتب أفعال صحيحة أما سعى ودعا ورضي فأفعال معتلة الآخر فهل يختلف إعراب الفعل الماضي إن كان معتل الآخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعرب الفعل الماضي معتل الآخر إعراب الفعل الصحيح الآخر ولا يختلفان إلا في الحالات التالية < سعى ودعا : كل فعل ينتهي بألف مقصورة او ممدودة ولم يتصل به ضمير يعرب: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف <سعوا أصله: سعى+والجماعة وقد اتفقنا سابقا ان الفعل الماضي ينظر الى حركة حرفه الاخير لكننا هنا نجد الحرف الاخير محذوف ونعلم مسبقا ان الفعل الماضي اذا اتصلت به واو الجماعة يبنى على الضم فالحرف الاخير مع الضمة محذوفان اذا:فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الالف المحذوفة رضوا:اصله رضي + واو الجماعة وهنا حذفت الياء والضمة اذا:فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الياء المحذوفة <سعت أصله:سعى +تاء التانيث حذف حرف العلة والفتحة لان كل فعل ماض يتصل بتاء التانيث يبنى على الفتح اذا:فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الالف المحذوفة
فعل يدل على طلب وهو دائما مبني
كيف اتوصل الى إعرابه بطريقة سهلة وبسيطة؟
فعل الأمر إما أن يتصل به ضمير أو لا يتصل به شيء
إن اتصل به ضمير
اسجدوا (واو الجماعة) , اسجدا(ألف الإثنين), اسجدي(ياء المؤنثة المخاطبة):يعرب فعل أمر مبني على حذف النون من آخره اسجدْنَ(نون النسوة):فعل امر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة اسجدَنّ, اسجدَنْ(نون التوكيد الخفيفةوالثقيلة)فعل امر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
إن لم يتصل به ضمير
اسجد,ادعُ,امشِ, اسعَ أرده الى المضارع اسجد/يسجد:نلاحظ ان آخر الفعل لم يتغير بين صيغة المضارع والامر ,لذلك نعرب فعل امر مبني على السكون الظاهرة
ادع , امش, اسع/يدعو, يمشي , يسعى:نلاحظ هنا تغير آخر الفعل بين الأمر والمضارع حييث انتهى الفعل المضارع بحرف علة,لذلك نعرب: فعل امر مبني على حذف حرف العلة من آخره
|
|
|
